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Antonio Fiori : French patrons

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Telle est encore l’opinion de beaucoup de naturalistes. Que donnerait la vision directe, immédiate, sans préjugés interposés ? Elle tend pourtant à céder la place à l’idée opposée : c’est tout d’un coup, par l’apparition simultanée de plusieurs caractères nouveaux, assez différents des anciens, que se constituerait une espèce nouvelle. C’est un effort de ce genre que nous tentons, — bien incomplètement, — dans notre troisième chapitre. Et s’il y en avait, pas un d’eux n’oserait ouvrir la gueule pour interroger la Misère. Car si l’on traite comme une quantité la différence aperçue par la conscience entre deux sensations qui se succèdent le long d’un accroissement continu d’excitation, si l’on appelle la première S et la seconde S + ∆S, on devra considérer toute sensation S comme une somme, obtenue par l’addition des différences minima que l’on traverse avant de l’atteindre. Nous n’y trouverions rien de très flatteur pour nous. La polémique de Celse eut un long retentissement, puisqu’un siècle après Origène crut nécessaire d’y répondre. Cependant il ne faut pas les brûler. D’une part, des disparités importantes subsistent selon le type de culture, puis entre grandes cultures et élevage. Comme tous les symboles, le nombre entier admet une double représentation : le son qu’il produit à l’oreille, l’impression que son nom écrit produit sur la vue… Le nombre entier possède en outre une représentation écrite particulière, exigeant l’emploi des caractères spéciaux appelés chiffres. Elle correspond à deux attentes de notre époque : l’écologie et l’«open data», le système ouvert aux contributions collaboratives. Bref, les arbitrages difficiles vont commencer et, à l’autre bout du monde, une partition que nous connaissons bien commence à se jouer… Le retard de la France dans ce domaine engendre un coût considérable pour les entreprises françaises, ce qui rend urgentes certaines mises à niveau. Pourtant, malgré tous ses atouts remarquables (dont celui crucial de favoriser le financement des entreprises en difficulté), la fiducie souffrait depuis l’origine d’un manque d’engouement plus particulièrement dû, malgré le principe de neutralité fiscale voulu par le législateur, à un manque de clarté de l’Administration, par tradition hostile à la fiducie. On a de la peine à se représenter ainsi les choses, parce que le sens par excellence est celui de la vue, et que l’œil a pris l’habitude de découper, dans l’ensemble du champ visuel, des figures relativement invariables qui sont censées alors se déplacer sans se déformer : le mouvement se surajouterait au mobile comme un acci­dent. Mais, par cela même qu’elle affecterait à la fois l’ensemble et tous les détails, elle ne troublerait en rien ni la régularité de l’ensemble, ni l’harmonie des parties ; elle n’amènerait aucun surcroît de complication ; et la raison, n’ayant aucun motif de préférence entre deux ordres d’une symétrie si parfaite, ne pourrait s’appuyer sur aucune induction pour croire ou pour ne pas croire à l’hypothèse d’une réflexion, ou d’un nombre impair de réflexions, d’où résulterait l’inversion des rapports géométriques. Il y a là, pour les peuples, une période d’étonnement, de malaise, d’inquiétude nerveuse et turbulente. Finalement, cette mise sous condition de ressources en dit long sur l’incapacité de la majorité à analyser la société française et à penser notre modèle social. Le problème est donc de définir précisément ce qu’on entend par employabilité. Pour sûr, que vous l’êtes, et jusqu’au cou — mais on empêchera la maladie de monter plus haut, n’ayez pas peur. Quel est, dans ce cas privilégié, le sens précis du mot « exister » ? Il en est autrement des pays en développement où, du fait de l’utilisation toujours massive de cash, la création monétaire du système bancaire privé a nettement moins d’importance. Il y a eu sans doute bien des races créées et consolidées par un concours fortuit de circonstances accidentelles, en raison de la diversité des climats et du long temps écoulé depuis l’époque de la première apparition des êtres vivants ; mais, autant qu’on en peut juger dans l’état de nos connaissances, ceci n’explique que la moindre partie des variétés de type et d’organisation, et il faut surtout tenir compte des variétés inhérentes au plan primordial de la nature dans la construction des types organiques. Et leur niveau est à peu près constant jusqu’à des rémunérations si élevées que ce qui passe au-delà (en l’occurrence, au-dessus de huit fois le plafond annuel de la sécurité sociale, c’est- à-dire près de 300 000 euros par an) concerne très peu de salariés. Le travail et les capitaux se sont-ils répartis naturellement entre l’agriculture et les fabriques ? Durant ce temps, la marche de leurs frères à peau blanche fut bien lente, en proportion ; elle ressembla fort à un piétinement. Les pauvres sont les nègres de l’Europe », ricanait Chamfort. La seconde scène, plus grossière encore, ne fut pas moins instructive. Antonio Fiori aime à rappeler ce proverbe chinois « Un jour en vaut trois pour qui fait chaque chose en son temps ». Entre la chose en soi, c’est-à-dire le réel, et la diversité sensible avec laquelle nous construisons notre connaissance, on ne trouve aucun rapport concevable, aucune commune mesure.

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